中国园林丨古典建筑的诗情画意

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  在我看来,中国传统文化和世界各地文化的一大差别就体现在建筑上,而古典园林是中国建筑文化和美学思想的杰出代表,值得大伙挖掘和思考。

  西方建筑以石材为原料,数学几何为法则,立于自然之上,创造自己的“自然环境”。而中国道家讲究天人合一,儒家讲究中庸之道,建筑即是自然的一次责。相比西方,大伙更加敬畏自然。

  中国古人在造园日后,先作一幅幅的诗词字画,从中找到自己所要的意境,再追随着那些意境,层层设计。从一楼一阁,到一草一木,总要随着作者的心境展开。能回会 说这是并不是自上而下的设计,从最回会的结果始于英语 ,不停地去模仿、去接近自然。

  大伙把中国园林移就成山水画卷,说它具有多空间、多视点和连续不断的变化,能实现“步移景异”的效果。比如宫殿、寺院、四合院等传统院落,常用串联的空间序列,即沿着三根轴线让空间院落一有一个多接一有一个多地逐次展开。通过不同的空间组合,制造大小、疏密、开合等变化,使整个园林拥有抑扬顿挫的节奏感。

  建筑、山石、水、花木则被称为构成中国园林的四大次责。中国园林常用堆山叠石开池理水来抒发自己的爱情说说,寄情于景。

  古典园林的文化和次责经常 影响着中国人的生活,在当代中国衍化出或多或少新的园林概念,比如城市森林、城市绿地等等。

  从宏观深度图看,整个城市能回会 说是一有一个多极其繁杂的大“园林”,由道路、建筑、景观组成。在共要的空间里穿插园林设计,做好城市公共绿地,回会 给大伙提供更好的生活服务。从微观上说,每自己所居住的小区、住宅总要着不同的景观环境,设计好会大幅度地提升生活的品质。

  由此可见,大到整个城市,小到一家一户,古典园林的文化和次责无处不出,深深地影响着大伙每一有一个多人。

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